僵尸先生5驱魔警察

1990年，恐怖喜剧电影《 驱魔警察》

林叔的电影还是很好看的，这部我也是在大学宿舍里舍友电脑上看过一部分，那时候小张曼玉 王美华同学真的记忆深刻呢。

午马也是我很喜欢的一个人，非常尊敬这些老演员，怪不得现在已经看不到什么像样子的电影了。。

当时电影的尝试度很高的说，什么流行什么都可以拍，警匪片+僵尸片，又如何呢？ 效果也不错。虽然说林叔带的都是猪队友，有点累赘，不过依旧很好看。西协美智子也是表演的当之无愧的说。。

打戏部分也非常认真，看那穿衣服的厚度应该是用了真火的说（当时应该都是真火吧）。可惜，那个时代已经过去了。

对了 还有，周比利，这里虽然没有什么太多的表演，但是已经窥见一斑了。

仔细想想演员阵容还是挺强大的说呢。。。

----我是行尸的分界线----

推荐指数：★★★★（8/10分），现在也只能回头去翻看这些经典的老电影了。

神棍分割线，写到哪算哪，不喜勿喷。

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林正英的僵尸片系列是港片中至今不可复刻的经典类型片。其影片中的茅山术仪轨、手势、咒语、法器道具都很详尽，令相当一部分观众都怀疑他是不是真的茅山传人。

林正英到底会不会茅山术，对于这个问题，很多人都说电影里拍的都是演的，因为林正英是武行出身，曾在李小龙的电影担任过武指，又援引林正英在1995年的录音来佐证，在采访中英叔说自己根本不信鬼神。依据这两点而言，电影里的茅山术只是为了拍摄需要而故作姿态。截止到这里为止，以上观点，都很正确。

但是，让我们再回溯一下那个问题：林正英会不会茅山术。这里的关键在于“会不会”。

刘观伟，僵尸系列的鼻祖级导演，拍过《僵尸先生》、《新僵尸先生》、《僵尸叔叔》、《僵尸家族 》，其祖籍广东河源客家，有一个伯伯是南派罗浮山的茅山师傅，刘观伟自小耳濡目染，所以产生了拍摄茅山术捉僵尸的灵感。据说英叔非常敬业，为了拍摄真实，找来很多茅山法术的资料，花了大量时间学习画符念咒，再融进其本身的武指功底，设计出了很多花哨夸张的施法桥段。

比如在《僵尸先生》中，林正英扮演的九叔有一个看书的桥段，那本书就是一本清末出版的书《茅山治邪秘法》。

这本书里记载了许多对僵尸的描写，包括后来各大僵尸片里英叔屡试不爽的墨斗、桃木剑，闭息躲避僵尸，实际上都是这本书里面的内容。

在《驱魔警察》中，英叔使用的玉佩，也是从内地道观中借来的。

以假乱真，是因为有根有源。

所以，英叔虽然说自己不信鬼神，但是他会不会茅山术却不由他说了算。从他在电影里的表现，推知他在幕后的知识积累，他早已懂一些茅山术，但是由于他把这些都看作迷信，所以他可能宁愿承认这些都是艺术夸张，也不愿意承认夸张的那个本体有其实质存在。

所以，英叔所展示的，证明他会一点茅山术，但是会的不多。之所以说会的不多，是因为他只学到一点知识，却没学茅山规矩（忌讳）。

但凡道法道术，画符念咒，都是特定情境下才能展示发挥，拍电影自然不在其内，尤其使用的还是与镇邪相关的茅山术法。民间有传言茅山术士在俗世生活中很少圆满， 鳏、寡、孤、独、残总占其一。真茅山术士尚且如此，更何况是拍电影的艺人。林正英得肝癌英年早逝，让人不得不怀疑是否有这方面因素。

热评那条居然说“把日本女换成泰国降头师”，真是好笑，请问你是只是看了“驱魔警察”四个字而没完整看这部电影吧？故事讲的是中国古代流传到日本的奇门遁甲之九菊一派，比如故事里的操控死人、利用八卦方位时辰去追踪……你去扯泰国的降头师，完全八杆子打不上，别一看个日本人就触碰了你那根神经好吗

一个，是现代办案手法与超自然事件、科学思维与灵怪道术之间的冲突，藉此，展开了英叔与两个警察尤其是林俊贤由对立到团结的故事线，嬉笑怒骂皆成趣味。

一个，是正统宗派与歪门邪道间的争锋，九菊一派的概念引入拓宽了视野也增强了对抗的刺激感，无论是正气凛然的林正英，还是女人味醇厚的西协美和子，都将角色演绎的十分立体。

最近计划每天看一部十岁前看过的老片子，发现这一部的质量并不输广为人知的僵尸先生，有种隐秘的欣喜。